故事讲述了受过情伤的室内设计师苏盈（钟楚曦 饰）和深情专一的急诊科医生秦云生（张云龙 饰）之间互相治愈的爱情故事。苏盈是业内炙手可热的建筑室内设计师，也是大众眼中标准的“成功女性”。虽事业有成，但在情感世界中，受过初恋情伤的她没有一段感情可以长期维系，直到遇到了自己六年前的客户——秦云生。当苏盈得知秦云生在这六年都还念念不忘已故前女友米素，且一直在完成米素死前未完成的心愿清单，这让苏盈有些羡慕，感慨于秦云生的深情。在慢慢的接触中，苏盈一步一步被秦云生的魅力所吸引，秦云生也渐渐被苏盈治愈，彻底挥别过去。但好景不长，米素妹妹米白的回归让苏盈明白，去世的米素始终在秦云生心中占有一席之地，萌生了退意。为了跨越两人间看似最遥远的距离，秦云生这次主动出击，勇敢追爱。两人都以更坦然、更包容的态度面对了彼此，实现了自我成长，也收获了爱情。
李淑寒和倪娜进入女子警犬队内心相当抵触，两人分别以不同的方式对抗着无法逃避的命运。唐优优最先融入到新的集体中。李姝寒的失误，致使“樱桃”受伤而面临淘汰。通过帮助失忆的凶悍马里努斯犬重归扑咬犬行列，摸索出一套情感关注的全新驯导方法，并成功帮助爱犬摆脱心理阴影重返工作岗位。倪娜和自己史宾格猎犬先后遭遇地铁安检时的“恶意投诉”和搜爆现场的“致命错误”，加上李淑寒对自己的误解，一连串挫折和困境使倪娜开始自我反思，最终战胜了训练大型扑咬犬的挑战，并在野外救援遇险时修复了和李姝寒的关系。唐优优带领牧羊犬翻越障碍时过于追求难度，导致警犬受伤失聪，使她明白了兴趣爱好与职业素养的区别，在帮助警犬突破训练瓶颈的过程中，感悟到成长和自我实现的道理，用“以犬为师”理念，实现了人犬合一的默契境界。 本剧以3位性格迥异，青春靓丽的80后女孩为主要人物，展现了在警犬训练侦查这个此前从未有女性涉足的特殊领域里，花季少女们经受了梦想与现实，心理和情感、信仰与追求的多重考验，通过和爱犬成千上万次的身心互动，在警务创新的最前沿追逐梦想，实现了心灵的成长和人生的蜕变。 全剧秉承求真、求新、求变的创作理念，首次深度揭秘追踪犬、搜捕犬、鉴别犬、巡逻犬、救护犬等等警犬的传奇经历，生动真切的刻画世界名犬的动人风采，同时通过人与人、人与犬、犬与犬之间扣人心弦，引人入胜的故事，展现英姿飒爽，干练洒脱、个性鲜明的青春女警形象；打造一部充满激情与活力，弘扬阳光与正义的青春励志偶像剧，积极传播正能量和正思维，让人们感受和体验当今社会关系中愈加珍贵的重要品行——忠诚、勇敢、坚贞和感恩，唤醒和重建人们内心的相互信任和彼此真诚，激活并传播承载人性真善美的珍贵基因。
类型：古装爱情、职场创业 播出平台：湖南卫视、芒果TV 出品方：芒果TV、大芒剧场 时长：10分钟X18集 开机时间：10月中下旬 拍摄地点：横店 拍摄周期：12天 总监制：周山、刘幕天 总制片人：晏吉、周裘、蒋秋菊 制片人：曹怡佳、王庆祺 执行制片人：谭逸伦、陈骞、薛莲 编剧：钟梦怡
全职主妇寻找（刘涛 饰）不堪忍受事业狂丈夫向前（杨烁 饰）常年的冷暴力，在对丧偶式婚姻极度失望后产生了抑郁情绪，最终决定重返职场寻找自我。向前经历了婚姻破裂和职场失利的双重考验后也开始反思自己，回归生活。寻找和向前二人经历了婚姻步调不一致的状态，在家庭和自我间进行了断舍离后，实现了治愈人心的二次成长。
公主金兰（米杨 饰）女扮男装与香粉店少主林一若（陈晓东 饰）结拜成“兄弟”，但她为内心爱上林一若苦恼不已。叛臣蓝玉之女蓝心月（乐珈彤 饰）也爱上林一若，而林却倾心被软禁在蓝府的莲衣（蒋勤勤 饰），后来蓝玉谋反企图败露遭满门抄斩，贼心不死的蓝心月勾结王狄（朱晓渔 饰）反扑不成，一天到晚如丧家犬一般。朱元璋（汤镇业 饰）为稳定时局下旨林一若出任安抚史，得知消息的莲衣连夜赴瓦剌寻找林一若，不料在草原双双被无名毒气害瞎双眼。蓝心月设下诡计，她以查找莲衣下落为由要林一若制做锁龙香，伺机进宫报复，却因自已的贪婪自毁容颜。失明的林一若吹起竹箫《莲花络》，他要用箫声寻找恋人莲衣……
电视剧《杀寇决》以抗日战争时 期的天津为背景，讲述了以南开大学 高材生陆子峥（张一山饰）为首的六 名同窗好友组成抗日团体“杀寇团”保 卫天津的故事。
正德初年，小皇帝对“八虎”太监言听计从，王守仁挺身而出仗义执言，结果被廷杖四十，逮入诏狱。最终被贬往贵州龙场驿。在那里王守仁发现了一个山洞，起名为阳明洞。由于王守仁早年就诗名在外，远近诸生纷纷前来就学，一块蛮荒不毛之地，就这样成了其乐融融的传道讲学之所。王守仁数年面壁一朝顿悟，悟出了“圣人之道，吾性自足”，“知行合一”，既是他苦苦思索后的悟道所得，也是他广收门徒进行教学的命题。谪戍期满，朝廷安排其为江西庐陵知县。此时的王守仁不管是学业还是思想都日益精进，已经正式提出了“心即理”、“心外无理”的命题。当时那一带民变四起，王守仁对兵制进行了改革，事变很快平息了。由于父亲王华去世，王守仁回乡守制，出自守仁之口的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”流传久远。
